Ян Гус – реформатор и проповедник - история Чехии от Megatour.cz

Ян Гус – реформатор и проповедник

Ян Гус уроженец местечка Гусинец, что на юге Чехии. Его родители – простые крестьяне, но сам он имел тягу к наукам и поступил в Пражский университет, где получил ученую степень бакалавра, а также магистра свободных искусств. В 1398 году Ян Гус стал преподавать в своей альма-матер, последовательно занимая в вузе две выборные должности: декана философского факультета (1401 г) и ректора университета(1402 г). — ректором университета. Ян Гус являлся сторонником учения Виклефа, оказавшим на его взгляды и мировоззрение значительное влияние.

Работая в университете, Гус в 1402 году получил место проповедника Вифлеемской капелле. Ее на свои средства основали в 1391 г. рыцарь Гануш Мюльгейм и купец Кржиж Крамарж – специально для проповедей на чешском языке, выступив тем самым против засилья в Праге немецкого духовенства. Он в соответствии с уставом должен был не только ежедневно проповедовать, но и жить в капелле. Именно здесь Гус вступил в тесные отношения с пражскими мещанами. Таким образом, кафедра Вифлеема претворилась в политическую трибуну, а Ян стал признанным вождем мещанских слоев страны и возглавил бюргерскую оппозицию – подобно английской оппозиции Виклефа. Этот момент стал поворотным: именно с него, вооружившись проповедями, Я. Гус начал бороться с католической церковью, обличая нравы ее духовенства и утверждая те идеалы христианской церкви, которые существовали на заре ее становления. Кстати, в своих проповедях он использовал многое из учения Виклефа.

Датой начала Реформации в Чехии считается 1403 год, когда на университетском заседании запретили 45 тезисов Виклефа. В их защиту выступали многие вузовские магистры, среди которых был и Гус. Они старались доказать, что эти тезисы были произвольно вырваны из произведений английского реформатора, что привело к искажению его мыслей и высказываний. Но это не помогло: запреты таки были наложены.

Что интересно: пока Гус с единомышленниками разоблачали нравы католического духовенства, оно ничего не могло им противопоставить. Но как только противоборство между ними затрагивало догматику, то есть основы вероучения, католические священники получали в свои руки мощное оружие, позволявшее предъявлять реформаторам обвинения в ереси и осуждать их. Поэтому чешские духовные отцы настойчиво утверждали, что реформаторы являются виклефистами, и когда наступали периоды обострения борьбы, то запрещало вышеназванные тезисы.

Ян Гус относился к Виклефу, как к единомышленнику, с уважением. Однако даже он отвергал тезисы последнего о причащении и таинствах, и не так резко поднимал вопросы о собственности духовенства, о папе и о церкви предопределенных.Впрочем, этим их разногласия не ограничиваются. Свою основную мысль – «Священное писание есть основа религии» – Ян Гус позаимствовал у Матвея Янова. Что касается первых годов Реформации, то они (1404–1407) были значимым периодом в деятельности Гуса и как профессора, и как проповедника. Чешский король Вацлав выступил в защиту многочисленных на то время сторонников реформистского движения.

Такой еще факт: Ян Гус являлся духовником кроткой, но несчастливой в браке королевы Софьи, которая каждый день бывала на его проповедях. Много почитателей было у него и среди придворных.