Вацлав Гаек из Либочан

Вы знаете, кто написал новую «Чешскую хронику» XVI века? Известный чешский священнослужитель и хронист Вацлав Гаек из Либочан. Он родился в конце XIV века в мелкопоместной дворянской семье. Точную дату его появления на свет история Чехии не сохранила. Его родители проживали в окрестностях Жатеца. Вначале Вацлав был последователем учения Яна Гуса, то есть утраквистом. Но впоследствии с 1521 года стал священником католической церкви. Через три года начал выступать с проповедями в Малой Стране, в августинском монастыре апостола Фомы, став весьма популярным проповедником.

Гаек пользовался особым расположением католического дворянства, по протекции которого ему доставались многие церковные должности, которые – и религия Чехии сохранила об этом свидетельство – считались на то время прибыльными. Но поскольку по своему характеру он был корыстолюбивым, участвовал в различных интригах и зачастую пренебрегал своими обязанностями, то всех этих должностей он лишился. Поэтому как религиозный деятель он не так почитаем как, скажем, Горазд Охридский. Последние годы своей жизни, а умер Вацлав Гаек из Либочан в 1553 году (18 марта) в Праге, он проживал в монастыре доминиканок в Старом городе. Тем не менее, он остался в истории именно как автор новой «Чешской хроники», издание которой предвосхитили представители католического дворянства страны. Они узнали, что такую хронику собираются написать гуситы, поэтому решили опередить их, попросив Гаека подготовить этот исторический труд, и открыли ему доступ к материалам главного архива государства.

Хроника Гаека увидела свет в 1541 году. В процессе ее написания он опирался на огромное число самых разных источников. Это были не только чешские, но и зарубежные хроники. Он пользовался выписками из грамот и даже реестров о праве на недвижимость. Использовал легенды, сказания и описания народных традиций. Тем самым его труд может считать своим достоянием не только история, но и культура Чехии. Хроника Вацлава Гаека охватывает период, начиная с 644 года, когда в Богемию пришел праотец Чех, и вплоть до 1526 год, известный как год коронации Фердинанда I Габсбурга.

Между тем наш герой был скор и на фантазию. Если в каком-то источнике не находил достаточных сведений, то возникающие пробелы он восполнял выдумкой. Причем, фантазировал вплоть мельчайших подробностей. В итоге труд получился преувеличенно «поэтичным», что замечали даже его современники. Но от этого он стал даже более читаемым. Хотя историки эпохи Просвещения называли хронику «символом фальсификации», это не помешало ее неоднократно переиздавать. Она и сегодня воспринимается как некая виртуальная историческая экскурсия по Чехии.